主法上師：堪布尼瑪仁波切
2025年12月20日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
秋吉德欽林巴伏藏法《蓮師淨除道障祈請文》講經傳法 (九) 圓滿傳法
* 聽法資格：接受過灌頂者。
* 傳法請勿遲到早退。
2025年12月21日(日) 下午3:00-5:00
【台中】龍欽佛學會藝術班 唐卡繪畫
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台中市龍欽佛學會
2025年12月27日(六) 藏曆初八 晚上7:00
明珠多傑伏藏法《天法藥師佛》共修
此法是由伏藏大師明珠多傑尊者親見藥師佛，藥師佛宣說親授, 在尊者十七歲閉關時，淨觀中更深刻憶起完整灌頂及儀軌內容，此法為無上瑜伽密法，廣大精要，文雖不多卻意義深遠。
秋吉德欽林巴伏藏法《蓮師如意頌》(金剛偈祈請文)傳法
* 聽法資格：接受過灌頂者。
* 傳法請勿遲到早退。
2025年12月28日(日) 下午3:00-5:00
【台北】陽光藝術班 唐卡繪畫教學
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台北禪門東區道場
台北市忠孝東路四段122之2號3樓C室
02-2773-0662
2026年1月3日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
大遍知龍欽巴與遍知吉美林巴著《蓮師願望速成祈請文》 傳法 (一)
祈請文最初出自大遍知龍欽巴尊者《空行心中心》之《甚深義海之雲朵》中供贊文，後經由第二遍智持明吉美林巴尊者金剛語，使其加持力更加廣大，成為祈請蓮師願望迅速成就的經典祈禱文。
* 聽法資格：接受過任何灌頂者。
* 傳法請勿遲到早退。
2026年1月4日(日) 下午3:00-5:00
【台中】龍欽佛學會藝術班 唐卡繪畫
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台中市龍欽佛學會
2026年1月10日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
大遍知龍欽巴與遍知吉美林巴著《蓮師願望速成祈請文》 (二) 圓滿傳法
《桑巴倫珠瑪》：「倫珠」譯為自然成就；此為《桑巴紐助瑪》：「紐助」為快速、迅速之意。
* 聽法資格：接受過任何灌頂者。
* 傳法請勿遲到早退。
2026年1月11日(日) 下午3:00-5:00
【台北】陽光藝術班 唐卡繪畫教學
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台北禪門東區道場
台北市忠孝東路四段122之2號3樓C室
02-2773-0662
2026年1月17日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
《般若波羅密多心經》除障回遮共修
按照藏族的民俗，每年藏曆11月29是閻王統計來年壽終人的日子，因此在這一天按照一定的傳統念誦般若心經，依仗般若經的力量可以遣除來年的壽障。
《心經》所講的是空性精華，我們之所以會遭到恐怖、災難、違緣等侵擾，根本在於對人我和法我的執著，倘若證悟了無我空性，斷除了人我執和法我執，一切魔障就沒有猖狂的餘地了。
《心經》宣講的是最殊勝的般若空性，以此空性的威力，再加上《心經》的加持力，內、外、密的一切違緣都能被遣盪無餘。所以，佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》，經中言往昔帝釋天怎樣祈禱，我們也如是祈禱的話，魔王波旬等一切違緣都回遮，化為烏有。
無著賢菩薩《佛子行三十七頌》(一)
《佛子行》為藏傳佛教最重要的入門經典，是六百年前西藏無著賢菩薩，為學佛者撰寫的菩薩行心要，以精簡扼要的頌文，教導佛子們調伏內心，秉持善心，執守善行。其重要性，是初入佛者必修習，學佛者每日精進的重要著作。
* 此為顯宗法門，無須灌頂均可聽聞。
* 傳法進度依上師安排調整。
2026年1月18日(日) 下午3:00-5:00
【台中】龍欽佛學會藝術班 唐卡繪畫
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台中市龍欽佛學會
2026年1月24日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
無著賢菩薩《佛子行三十七頌》(二)
《佛子行》精簡甚深、由三十七個偈頌所構成的詩篇在藏語世界中家喻戶曉，並且從數個世紀以來，已經為無數的修行者帶來巨大的利益。《菩薩三十七種修行之道》容易背誦，是整個菩薩道的摘要，被認為是大乘佛教另一部重要著作《入菩薩行論》的精華，並且一直是藏傳佛教所有傳承偉大上師教授和論釋的主題。
* 此為顯宗法門，無須灌頂均可聽聞。
* 傳法進度依上師安排調整。
2026年1月25日(日) 下午3:00-5:00
【台北】陽光藝術班 唐卡繪畫教學
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台北禪門東區道場
台北市忠孝東路四段122之2號3樓C室
02-2773-0662
2026年1月31日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
無著賢菩薩《佛子行三十七頌》(三)
無著賢菩薩最初在薩迦派學習，後廣泛在其他教派進修，由於特別著重研習寂天菩薩《入菩薩行論》，從而生起菩提心，也因其內心所生起菩提心，因此無著賢論師被稱為佛子、菩薩。
* 此為顯宗法門，無須灌頂均可聽聞。
* 傳法進度依上師安排調整。
2026年2月1日(日) 下午3:00-5:00
【台中】龍欽佛學會藝術班 唐卡繪畫
堪布尼瑪仁波切唐卡課程學習次第
* 前三階段基本功練習手部運筆靈活度。
* 中階學習唐卡，配置物白描繪法。
* 後期依堪布尼瑪仁波切《造像度量論》學習佛像的繪製，並順帶教授，山、水、雲、巖等畫法。
請攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具。
授課地點：台中市龍欽佛學會
2026年2月4日(三) 晚上7:00-9:30
吉美林巴伏藏法《龍欽寧體更密上師成就具明點印》薈供
* 薈供請隨喜攜帶餅乾、水果等供品。
大遍知龍欽饒降為藏傳佛教寧瑪派大學者與伏藏師，是繼蓮花生大士後的密乘第二佛。
尊者誕生於西元1308年，圓寂於1364年，藏曆12月18日，為大遍知龍欽饒絳尊者圓寂紀念日。
巴楚仁波切
如此全知上師，開顯其卓越殊勝的著作──勝利者佛陀完整的教法，縱觀印度與西藏，從未有任何智者，向世人留下如此之傳奇經典。
祖古揚唐仁波切
「龍欽」一詞為「廣大周遍」或「廣境」之意，不受限制、沒有邊界、無形無色…而他所達到的境界，可能是前無古人，後無來者，因此得到了「龍欽巴」的稱號。
宗薩欽哲仁波切
因為我是輪迴眾生，當我離世時，不知道會投生在什麼地方，但無論生在何處，只要能聽聞得到龍欽巴和吉美林巴的名字就知足了，即便其它什麼都沒有也可以。但如果投生在一個聽聞不到這兩個名字的地方的話，即便那裡有佛法，我也覺得是一件很遺憾的事！
2026年2月7日(六) 晚上7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
* 有法器者請自行攜帶。
* 法會當天請茹素，奶素可，禁食五辛 (蔥、蒜、韭、蕗蕎、洋蔥)。
* 如攜帶供品，請務必準備無蛋、無五辛之素供。
無著賢菩薩《佛子行三十七頌》(四)
西藏「無著賢菩薩」與印度「無著菩薩」雖然名稱相似，但指的是不同時期藏傳佛教的祖師。
無著菩薩：印度瑜伽行唯識學派的創始人，與其弟世親菩薩並稱為「二勝六莊嚴」。
無著賢菩薩：他著作的《佛子行》是菩薩道的實修總綱，教導如何將佛法融入生活，將一切眾生、一切現象轉化為修行的助緣。
* 此為顯宗法門，無須灌頂均可聽聞。
* 傳法進度依上師安排調整。
2026年2月8日(日) 下午2:00
【台北】護法除障法會
*
陽光藝術班唐卡繪畫教學，暫停一次。
法會地點：台北禪門東區道場
台北市忠孝東路四段122之2號3樓C室
02-2773-0662
2026年 (民國115年度) 安奉光明燈
大座 (每盞一年) 3000 元整
小座 (每盞一年) 1000 元整
堪布在台灣期間，每日早課修持綠度母、晚課修持護法，為參予大眾與太歲流年者祈福。
即日起開放報名，請於2月7日(六)前登記，以便作業，春節年假印刷廠截稿，過年期間報名，皆順延至年後列入。
大座光明燈：
金剛薩埵、文殊菩薩、四臂觀音、綠度母
小座光明燈：
蓮花生大士、阿彌陀佛、四臂觀音、白度母、普巴金剛、黃財神
1. 請親洽中心填寫報名 (不受理私訊)。
2. 其它地區法友，傳真請附加「姓名、銀行匯款單」。
2026年太歲生肖
馬：本命年，流年值太歲、刑太歲。
鼠：沖太歲。
牛：害太歲。
兔：破太歲。
雞：破太歲、偏沖。
1. 大光明燈位置有限，皆由義工列入。
2. 姓名請勿草寫，以免有誤。
2. 除舊布新，中心不保留過往名單。
3. 每盞祈福僅列一人名。
4. 特別個人流年者。
5. 公司名 (小盞字數有限，僅限大燈)。
匯款資訊
銀行：台灣 國泰世華銀行
分行：西台中分行
戶名：KHENPO NIMA
帳號：013-50-536957-7
電話 / 傳真：04-2221 3028
2026年2月13日(五)、14 (六)、15 (日)
下午3:00-5:00、晚上7:30-9:00
普巴金剛，為期三天除障大修法
法會參贊：參與修法者，每位參贊法會功德款 500元整，含乙張個人消災牌位 (同修法者陽世姓名、生肖)，消災牌位會持續放置農曆七月前撤除。
* 現場參與修法信眾，中心提供晚餐。
* 法會圓滿日，結緣普巴金剛結。
1. 請親洽中心報名填寫 (不受理私訊)。
2. 其它地區法友傳真請附加「陽世姓名、生肖、銀行匯款單」。
匯款資訊
銀行：台灣 國泰世華銀行
分行：西台中分行
戶名：KHENPO NIMA
帳號：013-50-536957-7
電話 / 傳真：04-2221 3028
普巴金剛簡介：
古時有一大力鬼神「麻當魯紮」具三頭六臂四足二翅，住於屍陀林中，危害三界有情。金剛薩埵的忿怒相噶瑪黑魯嘎，為降伏此大力鬼神，乃化身為普巴金剛，與此大力鬼神同一形相，具大威神力，終將大力鬼神及一切魔眾摧伏。右頭白色表文殊菩薩的忿怒相 大威德金剛，為諸佛身的代表。左頭紅色表阿彌陀佛或觀音菩薩的忿怒相 馬頭明王，為諸佛語的代表。中間藍色表大勢至菩薩的忿怒相金剛手菩薩，為諸佛意的代表。佛母名洛格津母，身淺藍，右執鄔婆羅華 (亦有傳承持天杖者)，左擎盈血顱器，五手印飾，腰繫豹皮裙，與佛父現雙運大樂相。
「普」字表空性之義，「巴」字表智慧，普巴即空性與智慧結合成不二體性。普巴法的修持，在於斷除一切自我之貪執，消除內心之恐懼，如此，才能瞭解法界性，亦即不在於降伏外在之物，而是在於對自己內心本性的了悟。
普巴金剛息災除障勝法能使眾生遠離恐懼、傷害及瘟疫傳染、災禍，不受邪術、惡神鬼祟傷害，消除不祥、惡兆、惡夢，一切所做皆能無礙；普巴金剛是消除世間和出世間的障礙，不能缺的唯一本尊。
度母亦化現為其佛母來調伏事業，修佛習密佛弟子在財富、壽命、事業、運氣、權勢等，修持普巴金剛除障勝法去除一切違緣障礙、世出世法一切障阻。
普巴金剛功德利益：
邪師惡咒與詛咒、羅喉星宿之障礙 (能致中風等症)、大小魔障、地震、水風火災、夭亡之障礙、魂魄散失之障礙、無端官符之災、口舌是 非之障礙、外國入侵之禍亂、惡世亂相之顯現、疾病瘟疫之漫延、戰爭禍亂之發生、農作物之種種災害、小偷強盜劫奪財富之災、家中鬼神 作障之災、嬰靈小鬼等之障礙、祖先墳地風水所致的災禍、生辰流年之災禍、身心之痛苦與煩惱、事業上變動不定的障礙、毒害之災 . . . 等等。
2026年2月17日(二) 大年初一 早上11:00
供釋迦牟尼佛與十六羅漢午餐
參與法會請茹素
* 法會結緣吉祥飯、酥油茶、堪布親繪春聯。
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2026年2月19日(四) 大年初三
早上8:00 八關齋戒 (受戒請勿遲到)
傳戒後《修持極樂淨土》
下午２:00-4:30 恰美仁波切《天法極樂祈願文》
2025年2月20日(五) 大年初四
早上8:00 八關齋戒 (受戒請勿遲到)
傳戒後《修持極樂淨土》
下午２:00-4:30 恰美仁波切《天法極樂祈願文》
* 年節期間，受戒請於2月7日前報名參與天數，以便提早統計便當。
2026年2月21日(六) 大年初五
下午2:00~5:00財神火供
無需報名，請直接前往法會地點。
台中市北屯區軍福路與軍福十六路交叉口 (仙園餐廳後方)
